ابن أبي مخرمة

401

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

3288 - [ ابن جعام الحساني ] « 1 » عثمان بن محمد بن علي بن أحمد أبو عفان الحساني ثم الحميري ، يعرف بابن جعّام - بفتح الجيم والعين المهملة ، ثم ألف وميم - تفقه بفقهاء جبلة ، وكان فقيها صالحا ورعا ، معروفا بالدين المتين ، وصدق الحديث ، وأداء الأمانة . وكان موسرا ، يقارض مياسير أهل جبلة إلى عدن ، حسن المعاملة ، أمّ في المدرسة النجمية ، ثم ظهر به جرح استضر عليه ، وما برح يسيل الماء منه ، فكره أن يصلي بالناس لذلك ؛ تورعا ، فقيل له : استنب ببعض معلومك ، فقال : لا حاجة لي بذلك ، وكان قد اشترى أرضا بجبل بعدان في قرية يقال لها : عارب - بإهمال العين ثم ألف ، ثم خفض الراء ، وآخرها موحدة - فانتقل إليها بأولاده وزوجته الحرة بنت عمران الصوفي ، ولم تكن بدونه في الصلاح والعبادة والورع . ولم يزل مقبلا على قراءة الكتب والعبادة إلى أن توفي على الحال المرضي في شوال سنة اثنتين وثمانين وست مائة . 3289 - [ محمد بن أحمد الشبرمي ] « 2 » محمد بن أحمد بن أسعد الشّبرمي - بضم الشين المعجمة ، وسكون الموحدة ، وضم الراء ، ثم ميم مكسورة بعدها ياء النسب - قال الجندي : ( نسبة إلى قوم يسكنون الذّنبتين ، ويتعانون الكتابة ) « 3 » . تفقه المذكور بأبي الحسن علي بن أحمد الأصبحي ، وكان فقيها مجتهدا ، صالحا متعبدا ، أثنى عليه شيخه الأصبحي . وتوفي لنيف وثمانين وست مائة تقريبا .

--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 199 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 234 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 196 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 505 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 132 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 71 ) ، و « هجر العلم » ( 3 / 1385 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 83 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 69 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 430 ) ، و « هجر العلم » ( 2 / 720 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 83 ) .